Hellenger y Zaira hacen parte del Movimiento de Mujeres Unidas, Diversas y Empoderadas MUDE en Palmira. Tienen claro de donde vienen y lo dicen al unísono: “nuestra familia y sus antepasados vienen de África”. Ambos tienen gran conocimiento de su entorno y conocen las actividades de su comunidad, sobre todo comer cholao, jugar con sus amigos al fútbol y juegos tradicionales infantiles, porque les encanta divertirse y tener experiencia con el río. Frecuentan “los chorros” y otros ríos aledaños y fuentes de agua cercanas como el Lago Calima. Interesado en la lectura y en cumplir con sus tareas académicas, Hellenger se autodenomina como escritor y aprecia el apoyo que le dan en MUDE para construir esa meta. Zaira conoce las dificultades de su territorio y sueña con que Palmira sea segura, bonita, sin basuras y se protejan a los animales; piensa que hay que ser rebelde, con autoconfianza y autoestima, para cambiar el mundo y combatir la discriminación.

Ana Gabriela, es una niña afrocolombiana de 12 años y migrante en la ciudad de Albacete y nos cuenta los retos de adaptarse a un nuevo país hacer nuevas amistades, y aprovechar todas las actividades en su nuevo colegio. Extraña a Cali y su cultura, siente nostalgia por el Festival Petronio Álvarez, su alegría y sus amiguitos. Nunca pensó que conocería Europa a tan corta edad y le llevó de sorpresa todo el asunto de mudarse, pero con gran imaginación y muchos deseos, varios de sus sueños se han ido haciendo realidad. Gaby lleva en su personalidad muchos valores, es expresiva y aprecia la multiculturalidad del mundo que la rodea con una gran sensibilidad a los sentidos que nos invita a seguir explorando.

San José de Uré es un municipio al sur de Córdoba, que nace como un Palenque hace más de 400 años de historia, alrededor de la quebrada de Uré. Los protagonistas de este episodio son Natali y Ángel David, estudiantes de la Institución Etnoeducativa, que desarrolla iniciativas y cuidados y preservación de la quebrada con sus estudiantes. Ellos nos hablan de las diferentes especies de peces, de turismo ecológico y nos recomiendan actividades para divertirse y conservar la memoria cultural. En este episodio escucharemos el hermoso tema musical llamado Coroncorito de la autoría de la maestra ancestral Ana Eloisa Sabino, que inspiró en parte el nombre de nuestro podcast.

Andrea, tiene 14 años, ama el fútbol, viene de Timbiquí (Cauca) y vive en Cali “la sucursal del cielo” junto con su tía Diana. Se mudaron a la capital vallecaucana buscando mejores oportunidades, y aunque en ellas vivían bien, su objetivo ha sido encontrar mejor educación académica y prepararse mejor para el futuro. Andrea es alegre, compañerista, soñadora, se proyecta a ser grande y aprovecha las oportunidades que poco a poco se le van presentando para lograr su meta de ser futbolista como “defensa y carrilera” e ir rompiendo con los estereotipos de género. 

Yurany, Sahori y Danitza, son 3 adolescentes
afrodescendientes que viven en el municipio de Los Patios, en la zona metropolitana de Cúcuta, en frontera con Venezuela. Las 3 van al mismo colegio y aún coincidiendo en muchas cosas, se consideran diferentes y diversas. Las 3 aman leer, ver películas y tener conversaciones interesantes donde aporten ideas al mundo y la manera de cambiarlo para mejor. Tienen claro de dónde vienen, abrazan su ancestralidad, viven su herencia afro con orgullo y pintan un horizonte lleno de sueños.

Alan y Malayka son niñxs oriundos de Cartagena y pertenecen a la Fundación Casa Mangle, donde se dedican a ser guardianes de la naturaleza, especialmentede los manglares y sus ecosistemas. En dicha organización, ambos luchan por la conservación del Caño Juan Angola, junto con otros niñxs que son parte de la colectiva comunitaria. Aman las fiestas decembrinas, comer pizza, estar en familia, jugar con amigxs en su barrio y de esa manera, mantener viva las tradiciones de la cultura afrocaribeña.

Podcast: Coroncoro

El nombre del podcast Coroncoro fue inspirado en el pez que lleva este nombre, muy conocido en la Costa Caribe y su gastronomía, evocando de manera particular la tradición uresana donde por generaciones hizo parte de la pesca de los pobladores de este palenque de gente negra. También evoca la relación de las comunidades con su territorio, siendo los ríos, quebradas, manglares, mares, el centro de las configuraciones poblacionales de los pueblos negros desde la emancipación de la esclavitud. A la fecha, pervive una estrecha relación de los pueblos afrodescendientes con diversas tradiciones que han pasado de generación en generación, a través de actividades como la pesca y la acuacultura, como parte de la soberanía alimentaria de estos pueblos, la navegación que mantiene conectados los territorios y la recreación a través de festivales en los ríos, la iniciación del nado en niños y niñas, o los espacios de socialización y conquista en la adolescencia.

El coroncoro es un pez de color negro muy particular, originario de Sudamérica; que puede encontrarse desde Costa Rica, República Dominicana, Panamá, Colombia, Guyana, Perú, Venezuela, Ecuador, Uruguay, Paraguay hasta Argentina. También se le conoce como pleco o pez diablo, que sin relación alguna, nos evoca además una tradición muy importante para muchos pueblos negros en América Latina, la “danza de los diablos”, representativa en muchos estados de México, en Colombia, Venezuela, Cuba, Panamá, Ecuador, entre otros.

El Coroncoro nos recuerda una de las canciones más famosas de la Niña Emilia, ese bullerengue tan popular de una de las cantadoras más emblemáticas del Caribe continental. Hoy, ese coroncoro nos inspira a seguir navegando estos ríos de saberes, a seguir narrando las realidades y tradiciones de las infancias y adolescencias de los pueblos negros, afrodescendientes, que también se reconocen como pretos, pardos, afroindígenas, raizales, palenqueros, mulatos, garífunas, creole, antillanos, morenos, kambas, entre muchas otras identidades diversas, herencia de la Diáspora Africana en Las Américas.

Niños, niñas, adolescentes, jóvenes, adultos mayores pueden participar en este podcast. Escríbenos a direccion@eweinfanciasafro.org.

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